كل الكتاب يحبون تفاعل القراء معهم؛ مع ما يكتبون ويطرحون من أفكار في كثير من الموضوعات. فنحن نحب ذلك التفاعل سلبياً كان أو ايجابياً لأنه يثير المزيد من الأسئلة والأفكار التي تبرز في لحظة ما على رؤوس أقلامنا لتقدم الجديد.
هناك قراء معتقون لكل كاتب وكاتبة ...
بالأمس كانت ابنتي تستقل الطائرة المغادرة من بيروت، وقد خرجت إلى المطار في الثانية بعد الظهر لتقلع عند الرابعة والنصف وكان من المفروض أن تصل إلى دبي عند الثامنة والنصف مساء، لكن الطائرة حطت في (أبو ظبي) لسوء الأحوال الجوية في دبي بسبب الأمطار والرياح ...
منذ سنوات علمتني الحياة ألا أحاول إرضاء الناس. قلة قليلة من الذين يستحقون محاولاتي وبذل الجهد لإرضائهم وهم الأقرب والأحب لأن حبهم ليس ناتجا عن علاقة قابلة للزوال. بل هو الحب الذي تشربته دماؤنا قبل قلوبنا وعقولنا. ونحب قلة من الأباعد لأنهم يشبهوننا بطريقة أو ...
كل ما يطلبه لبنان منكم
أن تحبوه..
تحبوه قليلاً..
(نزار قباني)
من الذي عليه أن يحب لبنان قليلاً؟ الناس هنا في لبنان يحبونها كثيرا ونحن وأولئك ما أن نسمع اسمها حتى قلنا الله يا بيروت .. سلام يا بيروت.
أنا في قلب لبنان منذ أيام قليلة . بيروت ...
كتبت خطاباً لمسئول ما، ثم كتبت خطاباً آخر للمسئول نفسه وما بين الخطاب والخطاب اتصلت بمعالي سعادة فضيلته مرة بعد مرة ودار بيننا حوار يشبه حوار الصم الذين لم يتعلموا لغة الإشارة !!
لم يقنعني ولم أقنعه، ولم يفهمني ولم أفهمه رغم أن الحق بيننا أبلج ...
في مقال للزميل عبدالسلام الوايل في صحيفة الشرق بعنوان دبي مدينة الفوضى. كتب ليهذي (هكذا وصف المقالة) وهو ينقل لنا صورة لمطاراتنا وأسواقنا ونحن في التعامل مع ما حولنا وتعامل الآخرين معنا. آلمني ما لم يكتبه الوايل لأني أعرفه جيداً هناك في دبي وفي الشارقة ...
الخديعة ليست شخصية فقط على مستوى العلاقات الإنسانية ، لكنها خديعة واسعة قد تكون في القانون والنظام الذي يسير القوانين، قد تكون على مستوى دول وعلى مستوى جماعات ، لكنها في النهاية تبقى خدعة يحتال بها طرف على آخر بعمد منه أو جهل.. بغفلة أو ...
هل الشهرة ومتطلباتها فتنة، هل الرغبة في الثناء والمديح أحد أنواع الإدمان؟ وهو كغيره من الإدمان على المسكرات والمخدرات والأدوية.. أولها متعة وفائدة وزوال للآلام وآخرها دمار ذاتي وغيري؟!! إذا تبصرت فيمن تعرف من بعض المشهورين وأصحاب النفوذ والسلطة في أي شأن من شؤون الدنيا ...
في اللقاء الذي عرض الجمعة الماضية مع الشاعر عبدالله الصيخان في برنامج إضاءات طرح أثناء حديثه عن التكفير الذي لحق بالشعراء المتهمين بالحداثة تساؤلاً مفاده : لماذا لم يعترض المكفرون على الشاعر الشعبي القديم في بعض تعبيراته ولماذا لم يجد من ينبذه في مجتمعه بتأثير ...
كان قلب المتنبي عصي على العشق ، متمنع على الوقوع في شراك الهوى . هذا ما يظهره لنا في مقدمات قصائده بغض النظر عن الحقيقة والكذب في حكاية عشقه لأخت سيف الدولة . ولكن ما قاله المتنبي في الهوى لا يقوله إلا عاشق له ملامح ...
